DGTD Tagung 2025

Viele grosse und kleine Krisen und Instabilitäten prägen unsere Zeit: Kriege, Epidemien, Klimawandel, wirtschaftliche Unsicherheiten, Gewaltzunahmen in einigen Bereichen. Viele der psychischen Folgen gehören in das Spektrum der Trauma- und Belastungsstörungen. Ich werde über Neuentwicklungen innerhalb und ausserhalb des ICD-11 der Weltgesundheitsorganisation sprechen, insbesondere über die neue Kategorie der Kontinuierlichen Traumatischen Belastungsreaktion.

Menschen, die ein massives Trauma erfahren haben, stehen vor der schwierigen Aufgabe, das Erlebte zu verarbeiten. Das Geschehnis überwältigt oft die Fähigkeit der Psyche, es voll wahrzunehmen und in ein Narrativ einzuordnen. Manchmal dauert dies eine lange Zeit – Monate, Jahre und Jahrzehnte. 

Man kann gleichzeitig "Wissen und Nicht-Wissen" ("Knowing and Not Knowing" - Zitat von Dori Laub). 

Wann ist es Verdrängen, eine Schwierigkeit der Erinnerung und des Einordnens - des Wissens vom Ereignis?  Wann ist es ein aktives Verleugnen? Wann ist es Dissoziation?

Dokumentaraufnahmen und Medien – vor allem soziale Medien heute – spielen eine große Rolle am (An)Erkennen und an der Wahrnehmung oder Nicht-Wahrnehmung oder Verleugnung von traumatischen Ereignissen. 

Der Überfall vom 7.10.2023 und der darauffolgende lange Krieg in Israel und Gaza sind ein kollektives Trauma, das die Gesellschaft in Israel und in Gaza erschüttert hat und lange Nachwirkungen haben wird. Die therapeutische Arbeit mit und Hilfestellung für traumatisierte Menschen in diesen verunsichernden Zeiten sind besonders schwierig. 

Im Vortrag werde ich über die Erfahrungen der Traumabearbeitung in Israel in diesen Zeiten der Unsicherheit berichten.

Traumatische Erfahrungen und daraus resultierende psychische Traumafolgestörungen sind in heutigen Gesellschaften ein häufiges Phänomen, insbesondere bei Einsatzkräften wie auch dem Militär.

Die Konstrukte klassischer Traumafolgestörungen werden in den letzten Jahren ergänzt durch Forschungsergebnisse und klinische Erfahrungswerte zu Veränderungen persönlicher Wertorientierungen sowie moralischer Verletzungen ("Moral Injury") nach Traumaeinwirkung. Daraus wurden erste therapeutische und präventive Konzeptionen abgeleitet, die zunehmend in die präklinische und klinische Versorgung einfließen. Der Vortrag gibt einen Überblick über Moral-bezogene Konstrukte und Interventionsmöglichkeiten.

Eine besondere Herausforderung in der Arbeit mit komplex traumatisierten und hochdissoziativen Patient*innen stellt die Arbeit mit sogenannten destruktiven bzw. kontrollierenden Anteilen dar. Dabei ist immer wieder eine wertfreie und validierende Grundhaltung auch diesen Anteilen gegenüber notwendig, nur so kann eine zunehmende Integration stattfinden und alte, dysfunktionale Überzeugungen und Verhaltensweisen, die von den Anteilen ausgehen, können modifiziert werden.

Es sollen im Workshop wichtige Informationen zur Entstehung und eine Einordnung dieser Anteile in den Gesamtkontext des Störungsbildes aber auch des Heilungsprozesses vermittelt werden. Des Weiteren werden spezifische Techniken und Interventionen vorgestellt.

Menschen, die ein massives Trauma erfahren haben, stehen vor der schwierigen Aufgabe, das Erlebte zu verarbeiten. Das Geschehnis überwältigt oft die Fähigkeit der Psyche, es voll wahrzunehmen und in ein Narrativ einzuordnen. Manchmal dauert dies eine lange Zeit – Monate, Jahre und Jahrzehnte. 

Man kann gleichzeitig "Wissen und Nicht-Wissen" ("Knowing and Not Knowing" - Zitat von Dori Laub). 

Wann ist es Verdrängen, eine Schwierigkeit der Erinnerung und des Einordnens - des Wissens vom Ereignis?  Wann ist es ein aktives Verleugnen? Wann ist es Dissoziation?

Dokumentaraufnahmen und Medien – vor allem soziale Medien heute – spielen eine große Rolle am (An)Erkennen und an der Wahrnehmung oder Nicht-Wahrnehmung oder Verleugnung von traumatischen Ereignissen. 

Der Überfall vom 7.10.23 und der darauffolgende lange Krieg in Israel und Gaza sind ein kollektives Trauma, das die Gesellschaft in Israel und in Gaza erschüttert hat und lange Nachwirkungen haben wird. Die therapeutische Arbeit mit und Hilfestellung für traumatisierte Menschen in diesen verunsichernden Zeiten sind besonders schwierig. 

(Workshop als Vertiefung des Vortrags)

Traumakonfrontative Verfahren haben sich in der Traumatherapie als hoch wirksame Verfahren erwiesen, setzten jedoch voraus, dass sich die Betroffenen in einer relativ stabilen und sicheren Lebenssituation befinden. Menschen in Krisen- oder Kriegssituationen leben meist unter Bedingungen, die durch andauernde und langanhaltende Bedrohung gekennzeichnet sind. Welche traumaspezifischen Interventionsmöglichkeiten können eingesetzt werden, um auch unter Umständen von Krieg, Krisen und Bedrohung wirksame Unterstützung zu leisten? Im Workshop werden spezifische Methoden aus der EMDR Therapie vorgestellt, die zur Ressourcenaktivierung, Stabilisierung und Traumabearbeitung in unsicheren Situationen verwendet werden können. Basierend auf dem AIP Modell im EMDR wird ein Verständnis für anhaltende Traumatisierungen erarbeitet. Behandlungsbeispiele aus Krisenregionen veranschaulichen den wirkungsvollen Einsatz von EMDR basierten Interventionen. 

Viele Menschen, die in Deutschland Asyl suchen, sind vor Krieg, Bürgerkrieg, Misshandlungen, wegen der Zugehörigkeit zum weiblichen Geschlecht, zu einer Religion oder Ethnie oder anderen Formen der Gewalt geflohen.

Sie erlitten körperliche und seelische Verletzungen. Oft lebensbedrohliche Umstände der Flucht traumatisierten sie weiter. Die Anpassungsprozesse im Ankunftsland bergen wiederum Belastungen, die sie bewältigen müssen.

Die akuten und chronischen Folgen psychischer Traumatisierung und Belastungen im Kontext von Krieg und Flucht sind Thema dieses Workshops. Die Praxiserfahrungen der Kolleginnen und Kollegen, die in den unterschiedlichen Feldern mit geflüchteten Menschen arbeiten, werden dabei im Mittelpunkt stehen.

Wie können wir Beziehungen so gestalten, dass andere sich mit uns sicher fühlen? Wie vermitteln wir Selbst- und Co-Regulation z.B. in der Einzel- und Paarberatung oder in Gruppen? Wie beeinflusst unsere Haltung und Selbstbeziehung die professionelle Beziehungsgestaltung?

Theorie-Impulse, Austausch und praktische Übungen, die das Autonome Nervensystem und Bindungsbedürfnisse berücksichtigen

Fokussiert werden soll auf die diagnostischen Neuerungen im Bereich Dissoziation, welche sich mit DSM-5 und ICD-11 ergeben. Die Neuerungen sollen übersichtlich eingeführt und anhand von Fallbeispielen (aktuelle Pat. der KaW, alternativ über Videos) dargestellt werden: Man sieht nur das, was man kennt. Weiterhin sollen Messinstrumente (Selbstbeurteilungsbögen, klinische Interviews) vorgestellt und ihre klinische Relevanz aufgezeigt werden.

Eine besondere Herausforderung in der Arbeit mit komplex traumatisierten und hochdissoziativen Patient*innen stellt die Arbeit mit sogenannten destruktiven bzw. kontrollierenden Anteilen dar. Dabei ist immer wieder eine wertfreie und validierende Grundhaltung auch diesen Anteilen gegenüber notwendig, nur so kann eine zunehmende Integration stattfinden und alte, dysfunktionale Überzeugungen und Verhaltensweisen, die von den Anteilen ausgehen, können modifiziert werden.

Es sollen im Workshop wichtige Informationen zur Entstehung und eine Einordnung dieser Anteile in den Gesamtkontext des Störungsbildes aber auch des Heilungsprozesses vermittelt werden. Des Weiteren werden spezifische Techniken und Interventionen vorgestellt.

In der PITT® Psychodynamisch Imaginative Traumatherapie wird ein von Würdeorientierung, Mitgefühl und Ressourcenorientierung geprägtes Menschenbild zugrunde gelegt. Die Fähigkeit des/der Therapeut*in zur eigenen Selbstfürsorge ist Grundlage dafür, den Patient*innen hilfreiche Distanzierungsübungen, Selbstmitgefühl(sübungen) und Trost zu vermitteln. Die Versorgung jüngerer verletzter Selbstanteile auf der "inneren Bühne", also im imaginären Raum hilft, Blockierungen aufzuspüren, zu be- und verarbeiten und dadurch wieder im Hier und Jetzt handlungsfähiger zu werden. Die stete Differenzierung des "Dort und Damals" gegenüber dem "Hier und Jetzt" ermöglicht, die eigene Selbstwirksamkeit zu erfahren und einzuüben und dadurch vergangene (traumatische) Erfahrungen zu bewältigen. Dabei wird achtsames Wahrnehmen des Körpers angeregt, bzw. solange dies noch zu phobisch besetzt ist durch die Therapeutin übernommen und mentalisiert. Verschiedene jüngere Selbstanteile zeigen unterschiedliche Körpererinnerungen und auch bei DIS Patient*innen kann dies analog genutzt werden. Durch die Arbeit auf der inneren Bühne und gleichzeitige Gestaltung der therapeutischen Arbeit in der Realisierung des "Hier und Jetzt" ermöglicht die Erfahrung, das jeweilige Körpererleben einzuordnen.

"Die Auswirkungen von Vorstellungen auf den Körper und sein Befinden sind unmittelbar wahrnehmbar und helfen der Patientin/dem Patienten, sich bewusst und aktiv auf wirkungsvollere und heilsamere Vorstellungen einzulassen"
(Zitat: Luise Reddemann, www.luise-reddemann.de)

In dem Workshop soll Kolleg*innen, die grundsätzliche Kenntnisse über Psychotraumatologie haben, ein Therapieverfahren konkret vorgestellt werden, das sich für die Behandlung dissoziativer Patient*innen sehr gut eignet und mittels einer hilfreichen Beziehung die Selbstberuhigungsfähigkeit, die insbesondere in verunsichernden Zeiten so nötig ist, betont und durch Imagination übt und fördert. Die Bereitschaft, Interventionen oder Übungen in Selbsterfahrung kennenzulernen, wird erbeten.

Lit.: Reddemann, L.: Psychodynamisch Imaginative Traumatherapie, Klett Cotta Verlag, 11. Auflage 2021, vollständig überarbeitete und erweiterte Auflage, ISBN: 978-3-608-89270-3

Reddemann, L.: Imagination als heilsame Kraft – Ressourcen und Mitgefühl in der Behandlung von Traumafolgen. Leben Lernen 288; 20., vollständig überarbeitete Aufl. 2017, ISBN: 978-3-608-89178-2

Reddemann, L.: Die Welt als unsicherer Ort, Klett Cotta Verlag, 1. Auflage 2021, 3. unveränderte Druckauflage 2022. ISBN: 978-3-608-89277-2

Theater und Heilung bildeten in den Ursprüngen der Menschheitsgeschichte eine Einheit. In der therapeutischen Landschaft ist Theatertherapie ein relativ junges, künstlerisches Therapieverfahren, welches sich insbesondere in der Behandlung von Traumafolgestörungen bewährt hat.

PatientInnen, die aufgrund einer Traumatisierung in ihrem Handlungsspielraum massiv eingeschränkt sind, werden mit Mitteln des Theaterspiels wieder handlungsfähig. Welche Wirkweisen nutzt Theatertherapie, um Heilungsprozesse in Gang zu setzen und zu begleiten?

Anhand eines praktischen Workshops in Form einer therapeutischen Einheit entdecken und erfahren wir spielerisch Körperarbeit, Projektion und Rollenspiel.

Die Erarbeitung von stabilisierenden Bildern im Kunsttherapie- Einzelsetting oder in der Kunsttherapiegruppe kann einen wichtigen Bestandteil der Traumabewältigung der Patientin/des Patienten in der Traumatherapie bilden. So können Alternativbilder zu belastenden inneren Bildern anhand ressourcenbezogener Themen entwickelt oder schrittweise Lösungsbilder erarbeitet werden.

Die Methoden „Progressives therapeutisches Spiegelbild“ (Heller), Lösungsorientiertes Malen (Egger), themenzentrierte ressourcenorientierte Kunsttherapie werden in Form von Fallbeispielen vorgestellt und über eine ausgewählte eigene Übung selbst versucht. Es sind weder Vorkenntnisse noch eigenes Material notwendig.

Viele komplex Traumatiserte leben in großer innerer Distanz zu ihrem Körper. Neben der traumatherapeutischen Behandlung zeigt sich der nonverbale Ansatz im meditativen Tanz als hilfreich. "Dort wo die Sprache nicht mehr hinreicht, beginnt der Tanz zu sprechen." (Wosien, 2008:102). Der Ansatz geht zurück auf Hannelore Eibach, die nach Begegnung mit dem Tänzer und Choreografen Bernhard Wosien meditativen Tanz in die Psychotherapie integrierte, dies auch über Jahre u.a. bei den Lindauer Psychotherapiewochen vorstellte.

Einfache ritualisierte Tanzformen in Kreis oder Reihe helfen am ehesten über die Schwelle der Bewegungsangst. Mit Hilfe von wenigen unkomplizierten Schritten, die sich gleichförmig wiederholen, wird die Aufmerksamkeit vom Kopf in die Füße gelenkt, Körper und Musik rhythmisch koordiniert, begleitet von passenden Affirmationen, die Bewegungssymbolik erklärend und positive Bilder anregend. Damit werden 3 Sinneskanäle angesprochen: Hören, Sehen, selbst gesteuerte Bewegungen. Dies sorgt für Präsenz im Hier und jetzt und dem vielleicht ersten Gefühl einer Selbstwirksamkeit.

Die aus dem Tritt Geratenen finden wieder Schritt, ein gehbares Schrittmaß. Der Tanz im Kreis schenkt Verbundenheit, ohne fest zu binden, gibt Bewegungsfreiheit, ohne den Halt zu verlieren. Getragen vom Rhythmus wird die Einheit von Körper, Geist und Seele sinnlich erfahrbar, in eine periodisch wiederkehrende Ordnung eingebunden. Die äußere Orientierung gibt Sicherheit, ermöglicht den Patient*innen, Vertrauen wiederaufzubauen und daraus neue, sie tragende Wege zu entwickeln.

Es geht nicht um den Konsum möglichst vieler Tänze, sondern um Wiederholung. Dadurch ist Einüben möglich, und jedes Mal, wenn derselbe Tanz getanzt wird, wird er anders erlebt, vielleicht vertiefter, vielleicht umfassender.

Dieser ganzheitliche, therapeutische Ansatz ermöglicht den Traumatisierten, den inneren Kindern, den Ego- States, wieder "Wohnrecht" in ihrem Körper zu beanspruchen, ihn wieder zu beziehen und beim Tanzen mit beiden Füßen Kontakt zur Erde zu haben, verwurzelt zu sein und aus sicherem Stand heraus zu reflektieren. Bedenken wir, dass viele Kleinkinder schon tanzen, bevor sie laufen lernen.

In der Tagesklinik für Psychiatrie, Psychotherapie und Psychosomatik in Dernbach wird dieser Ansatz mit Erfolg praktiziert. Im Rahmen einer Literaturrecherche konnten Belege gefunden werden, dass der meditative Tanz auf 23 Items der Neurophysiologie der PTBS einen positiven Einfluss nimmt.

Der Workshop ermöglicht neben theoretischen Überlegungen (Symbolik, Wirkweise, Vorstellung der Wirksamkeitsstudie, Neurophysiologie) eigenes Erleben.

Mitzubringen sind bequeme Kleidung und Schuhe, Neugier und ggf. Freude am Barfußlaufen.

Polykrisen, Multikrisen, Dauerkrisen. Die verbalen Maximalismen der Medien versuchen eine gesellschaftliche Grundsituation einzufangen, die v.a. durch eine Stimmung der Verunsicherung beschrieben werden kann. In dieser Situation entstehen Wechselwirkungen mit der intrapsychischen Dynamik der Einzelnen, die wir auch in der psychotherapeutischen Situation erleben. Der Vortrag möchte für die Beachtung und ggf. auch Nutzung kollektiver Verunsicherungsszenarien in der Psychotherapie sensibilisieren und erste praktische Anregungen vermitteln.

Patient*innen zu vermitteln, dass sie im Hier und Jetzt in Sicherheit sind: Ein entscheidender Baustein der Traumatherapie. Doch diese Sicherheit wird in der Klimakrise erschüttert. Sie bedroht die psychische Gesundheit – von Patient*innen ebenso wie Therapeut*innen. Welche Auswirkungen kennen wir? Wie können wir Angst und Hilflosigkeit, Wut und Trauer begegnen? Welche Haltung können wir entwickeln, um auch in Zeiten großer Unsicherheit eine unterstützende Rolle einzunehmen? Der Vortrag bietet Impulse zu diesen Fragen und geht nicht zuletzt darauf ein, wie wir psychische Resilienz im Kontext der Klimakrise stärken können. 

Zehn Jahre sind vergangen, seit die Terrororganisation „Islamischer Staat“ (IS) im Nordirak tausende jezidische Männer ermordet und Frauen und Kinder verschleppt hat. Es werden immer noch mehr als 2.600 Personen vermisst. Im Jahr 2015 nahm das Bundesland Baden-Württemberg im Rahmen eines Sonderkontingents 1.100 Frauen und Kinder nach Deutschland auf, um ihnen Therapie und den Start in ein neues Leben zu ermöglichen. Dennoch leiden Hunderttausende aufgrund der Gräueltaten des „Islamischen Staates“ an zahlreichen psychischen Störungen, insbesondere affektiven Störungen und Traumafolgestörungen. Aufgrund begrenzter Ressourcen und mangelnder klinischer Expertise gestaltet sich die therapeutische Versorgung der Betroffenen im Irak schwierig.

Um dieser dringenden Situation zu begegnen, wurde 2016 an der Universität Duhok, Nordirak, das Institut für Psychotherapie und Psychotraumatologie (IPP) gegründet. Das Masterprogramm Psychotherapie und Psychotraumatologie (MASPP) bildet irakisch-kurdische Psychologen aus. Aktuell ist es der einzige Master-Studiengang für Klinische Psychologie/Psychotherapie im Irak.

Im ersten Teil des Workshops wird es um die Diagnostik und psychotherapeutische 
Behandlung psychoreaktiver Störungen von Veteranen der Bundeswehr gehen. Im internationalen Vergleich hat der Dienst unserer Soldaten in der Bevölkerung ein geringes Ansehen. Dabei verpflichten sie sich, für ihr Land kaum einschätzbare Risiken einzugehen und in den Einsatzgebieten 
persönliche Opfer zu bringen. Sie bleiben meistens stille Helden. Mit Bezug zu Bedingungen in den Einsatzgebieten wird über seelische und moralische Erschütterungen und spezifische psychische 
Folgen informiert.

Für Veteranen gehört Kameradschaft zu den wichtigsten Ressourcen im militärischen Umfeld. Im 
zivilen Bereich jedoch haben sie häufig ein weit geringeres soziales Funktionsniveau. 
Im zweiten Teil des Workshops wird die Arbeit des Bundes Deutscher Einsatz-Veteranen e.V. (BDV) vorgestellt, der als größter gemeinnütziger Verein deutschlandweit aktive und ehemalige Soldaten der Bundeswehr, deren Familien sowie Angehörige gefallener Kameraden unterstützt.

Im Workshop wird eine Gesprächsrunde nach dem Modell des „Klimacafés“ angeleitet. Ziel dieses Klimacafés ist es, die Klimakrise auf eine emotionale, zwischenmenschliche und handlungsorientierte weise zu verarbeiten – und damit Klimaresilienz zu fördern. Der Workshop ist als Selbsterfahrung gestaltet, sodass Therapeut*innen eine Haltung im Umgang mit der Klimakrise entwickeln können. Im Anschluss wird der Blick auf die Psychotherapie gerichtet: Wie können wir diese Erkenntnisse auf das Therapiezimmer übertragen?

Unsere Zukunft ist bedroht. Wenn wir die zahlreichen Tragödien, die sich ereignen, an uns heranlassen, fühlen wir uns schnell überwältigt. Wir zweifeln, ob wir überhaupt etwas dagegen tun können. Die weltweit erfolgreiche Autorin, Seminarleiterin und Friedensaktivistin Joanna Macy, die dieses Jahr 96 Jahre alt geworden ist, rät uns, "Active Hope - Hoffnung durch Handeln" zu entwickeln.

Wie kann es gelingen, sich auf die eigene Absicht, die eigene Vision, die eigenen Werte zu konzentrieren und sich davon führen zu lassen? Wie entwickeln wir tiefe Verbundenheit mit anderen Menschen? Gibt es selbst-heilende Kräfte des Lebens? Wenn ja, wie können wir uns damit verbinden? Was sagt die Systemtheorie dazu? Und wie begegnen wir Verzweiflung und Ohnmacht?

Interaktiver Workshop mit vielen praktischen Übungen, basierend auf der Inspiration aus sechzig Jahren globaler Arbeit in der Friedens- und Ökologiebewegung und der Bewegung für soziale Gerechtigkeit, auf Grundlage der allgemeinen Systemtheorie, des engagierten Buddhismus und der Tiefenökologie.

Als Traumatherapeutin integriere ich Ansätze von Joanna Macy in meine Arbeit, weil sie ressourcenorientiert und alltagspraktisch sind und den Blick nach vorne öffnen.

„Of all the dangers we face, from climate chaos to nuclear war,
none is so great as the deadening of our response. “Joanna Macy

Literatur: Joanna Macy und Chris Johnstone: Active Hope. 2024, Junfermann.

Wir sind zwei Psychotherapeut*innen mit langjähriger Erfahrung in der Behandlung von DIS- Patient*innen und Ausstiegsbegleitung aus destruktiven Abhängigkeiten, jeweils im niedergelassenen und stationären Bereich.

Wir möchten in unserem Workshop einen Raum zum interkollegialen Austausch und zur Fallbesprechung anbieten, um unser Schwarmwissen und unsere Schwarmintelligenz zu nutzen, um miteinander zu überlegen und Schweres zu teilen.

Wir möchten kein Impulsreferat o.ä. halten, sondern bei Interesse an kollegialer Intervision das gemeinsame Gespräch moderieren, einen Raum öffnen für Berichte, Fragen, gemeinsame Überlegungen, Austausch von Erfahrungen und Erleben, etc..

Es muss dabei sehr auf Datenschutz und Schweigepflicht geachtet werden.

Die psychotherapeutische Arbeit mit Menschen aus anderen Kulturen bedarf kulturspezifischer Kenntnisse bezüglich Gesundheits- und Krankheitsverständnis, denn Menschen aus anderen Kulturen bringen Werte und Normen und Annahmen mit. Um ihnen helfen zu können, ist eine transkulturelle Kompetenz notwendig und als Grundvoraussetzung Empathie, Wertschätzung, Kongruenz, um Kooperation zwischen den Patienten und dem Therapeuten herstellen zu können. Gerade Menschen aus anderen Kulturen, vor allem traditionellen Gesellschaften bringen ein spezifisches Krankheitsverständnis und eine entsprechende Krankheitsverarbeitung mit, die für die Diagnostik von Bedeutung ist. Gleichzeitig haben politische Umwälzungen, Kriegs- und Bürgerkriegszustände sowie steigender Armut und Naturkatastrophen in verschiedenen Ländern der Welt zu einer verstärkten Flucht nach Europa geführt. Die psychische Verfassung und die psychosoziale Lebenssituation in den Herkunftsländern und von Geflüchteten können mehrdimensional beeinträchtigt sein: Einerseits können sie unter unverarbeiteten traumatischen Erlebnissen wie Krieg und Flucht, begleitet von Migrations- und Entwurzelungserfahrungen, leiden, andererseits werden sie im Aufnahmeland mit z. T. völlig neuen Normen und Werten, Institutionen sowie einer fremden Sprache konfrontiert. Neue Studien zur transkulturellen Psychotherapie und Psychotraumatologie als auch neue Behandlungsansätze sollen vorgestellt und kritisch diskutiert werden. 

Im Workshop werden, den Vortrag ergänzend, konkrete therapiepraktische Konsequenzen der Arbeit IN und MIT kollektiven Verunsicherungsszenarien diskutiert. Eine besondere Rolle kommt hier der therapeutischen Beziehung zu, in der sich nun zwei „Verunsicherte“ – Therapeut*in und Patient*in - zu einem gemeinsamen therapeutischen Projekt zusammenfinden.